VI CampusGuía 2011: "Cuadernos a la deriva - Drifting notebooks"

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Recomendamos el vídeo Salimos a preguntar! realizado por el grupo RECciona durante el Taller YohagoTV del Campus'09.

Vivir el patrimonio 1

Hoy hemos tenido al primer grupo del taller creativo "vivir el patrimonio", alumnos de 6º del Colegio Sagrado Corazón de Arucas. Buena respuesta.

Entre muchas otras cosas, una de las niñas ha descubierto a su abuelo en una foto de grupo de labrantes ojeando un libro. La niña, que desconocía esa faceta de su abuelo, ha quedado en preguntarle cosas e írnoslas contando en el blog que están trabajando colectivamente como parte del taller.

Vivir el patrimonio: propuesta de taller creativo

Dentro de la serie de actividades promovidas durante el año 2009 por la Fundación Mapfre Guanarteme con motivo del Centenario de la Iglesia de San Juan Bautista, el taller “DIÁLOGO: VIVIR EL PATRIMONIO” (17-19 de noviembre), diseñado e impartido por espacioGuía, tiene como objeto acercar a la comunidad escolar de Arucas a uno de los elementos patrimoniales más singular, valioso y representativo de su ciudad.

El punto de partida de este taller no son los conocimientos a impartir, entendidos como contenidos previamente formalizados; sino el reconocimiento de las vivencias que todos hemos tenido, y tenemos, de la Iglesia de San Juan Bautista.

La Iglesia de Arucas, que constituye un destacado elemento arquitectónico, cultural y social de nuestro paisaje urbano y emocional, tanto a nivel colectivo como personal, será el motivo para poner en práctica, mediante el taller propuesto, un proceso de aprendizaje experimental y creativo.

Entendemos que nuestro patrimonio histórico y cultural no es sólo algo que nos ha llegado del pasado para que conservemos en el presente y transmitamos al futuro. Nuestro patrimonio es ante todo algo para vivir y así, actualizándolo en el presente, hacerlo real.

Las últimas tendencias en el estudio de los valores patrimoniales ponen cada vez más énfasis en los aspectos inmateriales asociados, justamente aquellos que están encarnados en la vivencia de cada uno y de todos nosotros. De no ser así, el patrimonio material correría el peligro de “momificarse”: de alcanzar un lamentable estado de inalterabilidad inanimada.

La finalidad del taller es conducir al alumnado a través de una investigación participativa, que le lleve del reconocimiento de la experiencia propia a la práctica creativa; tal que el objeto de estudio (la Iglesia) y los sujetos del estudio (el alumnado) se identifiquen y confundan, y sea el alumnado el que, asumiendo el protagonismo, tome un papel activo en la construcción de contenidos creativos y cognitivos a partir de sus propias experiencias, pasadas y presentes, integrando a su entorno cercano-familiar en el proceso,

En esencia, al alumnado participante en el taller, se le propone investigar sus sensaciones, percepciones, emociones y recuerdos asociados a la Iglesia, para finalmente recrearla, de manera original y creativa, según su propia percepción.

Taller de reciclaje creativo

En general los procesos productivos se desarrollan de forma lineal: nacimiento de una idea (1), diseño de la idea (2), diseño del sistema productivo (3), producción- transformación (4), adaptación o muerte del producto (5). Vemos por tanto que hasta ahora la mayoría de procesos productivos eran lineales. Sin embargo, la naturaleza utiliza procesos circulares que cíclicamente unen origen y final de forma continua, siendo el residuo de un proceso el origen del siguiente. A la hora de pensar un producto nuevo debemos tomar ejemplo y tener en cuenta este factor considerando ya desde su fase de diseño -cuando está en el papel o en nuestro ordenador- el hecho de que los residuos del sistema son algo más que deshechos sin utilidad aparente.
Una segunda opción -que es la que trataremos en este curso- es la de trabajar con residuos que han llegado hasta el final de su vida útil, que tienen dificultad para ser reciclados, y que pueden ser reaprovechados. Así, pueden acabar realizando a menudo funciones muy distintas para las que fueron originalmente fabricados. Debemos tener en cuenta que, cuando diseñamos, normalmente intentamos dar una solución a un problema, a un briefing, en base a un proceso creativo de ensayo-error que finalmente lo resuelve. En él, los materiales y las formas deben estar supeditados a la función que pretendemos cumplir, ya sea a nivel de utilidad, de estética, de representación, etc.
En el reciclaje creativo partiremos de elementos preexistentes, de manera que parte del trabajo ya estará hecho. En este caso la dificultad del proyecto consistirá en pensar en buenos objetos con ellos, sin poder crear los diferentes componentes de nuestro objeto a medida de nuestro proyecto, pero con posibilidad de adaptarlos a él. No hay que olvidar este punto que comentamos, que la máxima de un objeto es cumplir perfectamente la función para la que ha sido creado –y decimos función de una forma muy amplia-, de manera que si no lo hace su valor añadido no será jamás capaz de solventar los problemas por sí mismo.
Por poner un ejemplo, si una silla no resulta cómoda en absoluto, estéticamente no gusta, o su durabilidad es muy limitada, el hecho de que se recicle muy fácilmente no supone ningún cambio apreciable en su análisis como producto: es un mal producto, que deberá ser substituido con frecuencia y que, por lo tanto, podría suponer problemas de gestión de residuos.
Durante el curso trataremos el origen reciclado de los objetos que se creen como un aspecto positivo más, pero intentaremos en la medida de lo posible tener en cuenta su funcionalidad, que tengan un acabado lo más correcto posible, etc. para que puedan ser propuestas interesantes en su conjunto.

Objetivos
El objetivo principal del curso es crear una propuesta de producto realizado en su mayor parte con material de desecho. Esta propuesta puede tener diferentes niveles de desarrollo en función de su dificultad concreta. De esta forma, el hecho de tener un objeto terminado al final del taller no debe ser un condicionante para acometer un proyecto u otro, sino más bien el interés personal en trabajar en él durante unos días.

Biomímesis

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"Tu beso se hizo calor, luego el calor, movimiento, luego gota de sudor que se hizo vapor, luego viento, que en un rincón de La Rioja movió el aspa de un molino, mientras se pisaba el vino que bebió tu boca roja".

Todo se transforma. Jorge Drexler

Que estés hoy leyendo esto no ha sido tarea fácil. Durante 4.000 millones de años han existido miles y miles de millones de seres vivos que ya no lo pueden contar. La evolución ha hecho que seamos lo que somos y que estemos donde estamos. Somos fruto del azar de la selección natural, una ruleta rusa de la que sólo salen vivos aquellos que mejor se adaptan. Afortunados que estuvieron en el momento justo en el lugar adecuado. Mutaciones que nos han ido cambiando a lo largo del tiempo y que nos han hecho mejores. Pero que no se te hinche el pecho. Deja por un momento de observar la pantalla y mira a tu alrededor. ¿Ves las especies vegetales y animales que te rodean? ¿Intuyes aquellas otras que no puedes ver? Todas han pasado por un casting más complicado que el tuyo. Escucha el gorjeo del pájaro que pasa. ¡212 millones de años para dar con esa voz! Y nosotros, como especie, llevamos en este mundo apenas 50.000 años. Nos creemos perfectos y tenemos tanto que aprender… Las plantas obtienen su energía del sol, los moluscos crean duras cerámicas con un par de compuestos, los chimpancés se automedican, los bosques se gestionan de manera autónoma. La naturaleza lleva perfeccionando sus sistemas 4.000 millones de años. ¿Por qué no aprovechamos la experiencia acumulada por los seres vivos para, con humildad y respeto, encontrar soluciones a los problemas que los seres humanos estamos intentando resolver hoy en día?

Esa es la premisa inicial de la biomímesis: la aplicación de métodos y sistemas naturales en el mundo del diseño. De esta manera, se han creado adhesivos que imitan las patas de los geckos, hábiles reptiles capaces de escalar paredes; o pinturas autolimpiables para superficies, a imagen y semejanza de lo que ocurre con las hojas de loto; o edificios que ahorran un 90% de la energía utilizada para su climatización, inspirados en los termiteros; o sistemas cerrados de producción agrícola e industrial, copiando cualquier ecosistema natural.

La naturaleza está regida por una visión cíclica, sistemática y en equilibrio. Cíclica, porque la materia, como la energía, ni se crea ni se destruye: se transforma. Resulta curioso pensar que el agua que bebes no puede ser otra que el agua que conformaba el 90% de la manzana que en su día le cayó en la cabeza a Isaac Newton. O que las hojas marchitas de un cerezo retornan a la tierra, convirtiéndose, de nuevo, en alimento para el árbol. La circulación de la materia y la energía es constante. Y sistemática: la energía y la materia pasan de unos lugares a otros de manera organizada. Una brizna de hierba es la suma de diferentes células que sintetizan energía, que será usada por el conejo que, más tarde, comerá el lince, organismo –por cierto- formado por células que crean tejidos, que forman órganos, que constituyen aparatos, agrupados en sistemas. Cada uno tiene su lugar y su función, su nicho, dentro de un ecosistema. Y todo en perfecto equilibrio dinámico entre individuos, especies, y su entorno, generando realidades complejas.

Nosotros, los humanos, no somos diferentes. Por un momento pensamos que sí, que podíamos ir por libre, que la naturaleza era algo ajeno a nosotros y podíamos actuar a nuestro antojo. Pero ahora vemos que la naturaleza nos sobrevivirá, y que no somos más que otra de las millones de especies que pasan por aquí durante un rato. De las últimas que ha llegado, de hecho.

Es por eso que tenemos que tomar buena nota de lo que hace la madre naturaleza. Ésta tiene que ser vista como modelo, medida y mentora de las actividades humanas: modelo, porque pueden imitarse formas, procesos y sistemas que llevan funcionando millones de años; medida, porque tenemos que evaluar constantemente nuestros diseños y compararlos con la naturaleza para ver si las soluciones propuestas son igual de eficientes, simples y sostenibles que las que encontramos en ella; y mentora, porque tenemos que aceptar que somos parte de la naturaleza, dejar de actuar como si fuésemos ajenos a ella, y comportarnos de manera acorde.

Podemos atacar, de manera multidisciplinar, los problemas que tanto nos agobian hoy cambiando nuestra percepción sobre la naturaleza, aspirando a resolverlos a través de diseños que se aprovechen de la experiencia natural acumulada. Debemos enmarcarnos en un contexto, absorber la sabiduría de éste (sus individuos, sus especies, sus recursos y sus relaciones entre ellas y con su entorno) y aplicarlos en nuestros proyectos para resolver problemas de una manera más eficaz y sostenible. El patrimonio territorial –natural y cultural- del norte de Gran Canaria es muy rico. Podemos, por ejemplo, estudiar la fisionomía de las plantas suculentas, la ecología de los bosques de pino canario e, incluso, el sistema antrópico desarrollado alrededor de los tunos y la cochinilla. Si la evolución es el resultado de la adaptación de los seres vivos en general al medio ambiente y la biomímesis se inspira en ella, el conocimiento ecológico local –estudiado por la etnoecología- es el resultado de la adaptación humana en particular al medio ambiente y puede servirnos también de inspiración para la práctica de lo que podríamos denominar etnomímesis. ¿Para qué sirven los pinchos de los cactus? ¿Por qué el crecimiento de un pino canario es más lento que el de un pino peninsular? ¿Qué frenó la economía de la cochinilla?

De todas estas investigaciones debemos extraer, sintetizar y traducir información útil e inspiradora para crear nuestros proyectos. Siempre con respeto. Mimando y conociendo nuestro entorno. Y aprendiendo de nuestro alrededor, ya sea planta, animal, roca, biólogo o diseñador.

Texto inspirado en:
Bryson, Bill. 2003. Una breve historia de casi todo.
Benyus, Janine. 1998. Biomimicry. Innovation inspired by nature.
Toledo, V.M. 1992. What is ethnoecology? Origins, scope, and implications of a rising discipline.